宅客聊老子第26章不离根本

发布于 2016-01-14

重为轻根，静为躁君。 是以圣人终日行不离辎重，虽有荣观，燕处超然。 奈何万乘之主而以身轻天下？ 轻则失根，躁则失君。

重为轻根，静为躁君。

人要养出自己的“重”和自己的“静”，重是什么？是自己的积累和沉淀，甚至说是自己的传承，有了这个重，才能举重若轻，轻了才能无为。

现在很多人喜欢禅修、冥想、香道、茶道，这都很好，培养自己这个静，这个静就是自己的心的君主，有了他，心里产生的躁动就不会胡作非为。这方面功夫深的人，你的静甚至可以掌控别人的躁，这时候你就成为别人的君了，做领导的人必须要静。

内家拳也很重视这两句，可以没有把这两句落到实处的就还不是内家拳。暂不引申了。不然搂不住了，又要说一大堆了。

是以圣人终日行不离辎重，虽有荣观，燕处超然。

奈何万乘之主而以身轻天下？

轻则失根，躁则失君。

不离辎重，不是叫你，走到哪都把自己的车背上，或者弄个大的排场，那些不是根本，而是用，体用的用，而是要你不要离了自己的根本，自己的专业，自己的传承，才能做到“虽有荣观，燕处超然”，才能达到那种既自在又能掌控局面的境界。

千万不能离开自己的根本，到别人的根本上去抬杠。那就失去了自己的根了。

按照因明学的规矩，证明一个东西要举个例子。

就像现在比较火的两个姓罗的胖子，经常没事出来批一下中医，你不批的时候所有人都还觉得你还可以，你一批，坏了，露了馅了，一本中医的书都没看过，一点中医的理论都没看过，道听途说，断章取义，离开自己的专业（辎重）去批别人的专业（轻），在真正明白人的面前，就成了跳梁的小丑了，有事实为证，在高手云集的几大论坛，2罗已经被批得体无完肤了（轻则失根，躁则失君）。